问题详情：
“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自
A．《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》
【回答】
A
知识点：*传统文化主流思想的演变
题型：选择题
“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体...
词百阁
人气：2.33W
相关文章：
- 张琳同学在某古籍中看到这样一句话，“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。……民之归仁也，犹水之就下、...
- 一位南宋学者对“克己复礼为仁”的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之...
- 在《人皆有不忍之心》中，孟子提出 、 分别是仁之端，义之端。
- 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋...
- 蔡元培在《*伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞...
- 王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而 况其未及孔子者乎？求之于心而...
- “今虽新*之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶*之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良*之...
- （12分）阅读下列材料：材料一：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之...
- 孟子说：“羞恶之心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它启示我们在做事情的时候...
- 苏子①谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人...
热门推荐
- 1 “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也...
- 2文言文阅读嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩...
- 3阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也...
- 4 “富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。”这句话体现的是一...
- 5孟子日：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与之蕴含的哲学观点相同的有①世界是一团永恒的活火②心外无物...
- 65.“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”“无羞恶之心，非人也。”“人不可以无耻，无耻之耻，无耻也。”与上述...
- 7．“今虽新*之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶*之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良*之...
- 8孟子曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有①“心生法生，心灭法灭；心染则...
- 9庄子指出：“自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩!”这一观点A.意识决定物质的主观唯心主义 ...
- 10王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为...
猜你喜欢
- 1……“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾...
- 2孟子日：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有①“心生法生，心灭法灭。心染则...
- 3阅读语段，回答小题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，...
- 4孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”下列观点中与孟子观点哲理不一致的是①气者，理之依也 ...
- 5 “人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而从事其末，末不可得而治矣。”对材料的理解准确的...
- 6范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，速掩其耳。恶人闻之，...
- 7《春秋繁露》中写道：“正朔、服*之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要...
- 8以“异端之尤”闻名于世的晚明思想家李贽，也是重要的文学评论家。他认为：“天下之至文，未有不出于童心焉者也。”并...
- 9“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天之所不欲也。”持此观点的人应是...
- 10嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何 ，用之如泥沙！使负栋之柱， ...
- 11文言文阅读（18分）【*】唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹...
- 12学者有四失学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③，心之莫同也④。知其心...
- 13“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一...
- 14孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”又有人说：“人的记忆皆在于脑。”这些论断都强...
- 15晚清张之洞在其著作《劝学篇》中写道:“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”对这...
最近更新
- 1【*】富贵不能淫孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之...
- 2文言文阅读（嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣...
- 3《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者...
- 4文言文阅读嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人...
- 5君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福不及，虑祸...
- 6 “范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻...
- 7顾炎武说：“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事...
- 8“目贵明，耳贵聪,心贵智，以天下之目视,则无不见也；以天下之耳听,则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。”(春...
- 9《荀子·君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣。”意思是指，法制...
- 10 “目贵明，耳贵聪，心贵智，以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。”（...
- 11一人之心，千万人之心也的意思解释
- 12*古代哲学家王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。”从哲学流派来分析，下列观点与他相对立...
- 13《荀子·君道篇》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。古有君子，则法虽省，足以遍矣。”意识是指，法制是国家...
- 14阅读下面短文，完成后面题目。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；...
- 15王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁观点同属一个哲学派别的是( )...
更多推荐
- 1“教育世界”写句子，用教育世界造句
- 2“煞世”写句子，用煞世造句
- 3“仲昭川”写句子，用仲昭川造句
- 4补写出下列名句中的空缺部分。19．苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短暂，并向往大*永恒的名句是“
- 5在某些风景名胜区，我们遗憾地看到，一些不文明现象时有发生，更有游客假装残疾人士，骗取游客钱财，钻“绿*通道”的...
- 6“球牢”写句子，用球牢造句
- 7用固体样品配制一定物质的量浓度的溶液，需经过称量、溶解、转移溶液、定容等*作。下列图示对应的*作规范的是 A．...
- 8“赛伊”写句子，用赛伊造句
- 9人体每天摄取的总能量中，午餐的能量约占（ ） A．10% B．20% C．30% ...
- 10将一直角三角板与两边平行的纸条如图放置．已知∠1=30°，则∠2的度数为（ ）A． 30° ...
- 11Inyourlife，nothinghappensbychanceorbymeansofgoodorbadlu...
- 122015年第三、四季度,汉中猪肉价格不断攀升。为此*采取适当措施,从外地运入大量生猪投放市场,猪肉进口量也增...
- 13下图中ABCD分别表示四个不同地区正午太阳高度随四季的变化图，读图回答8-10题：8．D地位于：（ ） ...
- 14在生态系统中，物质是循环的。能把有机物再转变成二氧化碳和水等返回无机环境的是（ ） A.生产者 B....
- 15“功高望重”写句子，用功高望重造句